Космос двомовності: режисер Еліца Георгієва про еміграцію до Франції як шлях до свободи та переосмислення історії

Космос двомовності: режисер Еліца Георгієва про еміграцію до Франції як шляхи до свободи та переосмислення історії

Франко-болгарський режисер та письменниця Еліца Георгієва

У дитинстві вона мріяла стати космонавтом, але падіння Берлінської стіни «розбило» створену комуністичним режимом мрію і дало можливість здійснити власну. У 18 років Елиця Георгієва приїхала з рідної Болгарії до Франції, де стала письменницею та режисером. Мовою своєї творчості вона обрала французьку, завдяки якій спромоглася переосмислити власну історію і знайти те місце, в якому бути іноземцем комфортно.

RFI: Як так вийшло, що ви почали займатися мистецтвом у той час, як ви мріяли стати космонавтом?Стати космонавтом це мрія, сформована цілою епохою. Це було щось нав'язане. Школа, в якій я навчалася, було названо на честь Юрія Гагаріна. На подвір'ї була його статуя, а також дерево, яке посадив. З перших днів навчання я чула розповіді про космонавтів. Я варилася у цьому у всьому. Це була дуже спільна мрія, особливо для покоління моїх батьків, котрі пережили політ Юрія Гагаріна в космос. Оскільки був так званий «Східний блок», Берлінська стіна, то ми не були вільними у своїх траєкторіях, тому космос був єдиним напрямком нашої мрії. Для мене бажання бути космонавтом асоціювалося не так з вибором професії, як із здобуттям свободи.

Коли я почала писати свій перший роман «Космонавти тільки йдуть», мені потрібно було уявити цю дитину та її мрію про політ у космос.

У цьому романі ви показуєте, як на формування внутрішнього світу дитини впливають перипетії великої історії і пишете, зокрема, цю фразу: Ваш дідусь комуніст, справжній комуніст. Вам кілька разів це говорять і ви розумієте, що є несправжні». Коли і як ви почали відрізняти справжніх та несправжніх комуністів?

Коли я працювала над своїм першим фільмом «Іноземки», я знімала свого дідуся, який виступав на зборах старих комуністів. Я була зачарована тим, як його очі сяяли, коли він говорив про комунізм у той час, як у Болгарії цієї утопії більше не існувало. Навпаки, з комуністів знущалися. Слово комуніст навіть стало образою, тоді як тоді багато людей були членами Комуністичної партії, не маючи іншого вибору. Це питання походження, з якої ми сім'ї, тому що на той час бути комуністом – означало бути на правильній стороні історії.

Чи був для вас переїзд до Франції якимось шляхом до свободи, щоб опинитися на правильній стороні історії?

Несвідомо і майже інтуїтивно я слідувала цій мрії про свободу, яка була також у моїх батьків, які мріяли про космос. Для мене це стало можливим. Наше покоління було першим поколінням, яке змогло вільно приїхати до Франції, вступити до університету, знайти роботу. Я переступила через поріг двері, що відкрилися, толком не знаючи, що я там знайду. Але глибоко всередині я шукала саме цієї свободи.

Ви сприйняли цей приїзд до Франції як подвиг, еквівалентний космічній подорожі?

Так, але це було все ж таки простіше, і я зробила це без якогось специфічного тренування. Але є в цьому щось схоже на політ у космос. Коли у 18 років ти залишаєш рідну країну і тиняєшся вулицями, коли в тебе немає орієнтирів і тобі доводиться винаходити себе заново, то якоюсь мірою ти почуваєшся в невагомості. У цьому поштовху є певна дія реактивного двигуна і, безумовно, цей рух у прямому сенсі слова приголомшливий.

Цікаво:   У лікарнях збільшилася кількість пацієнтів із Covid-19

Яку роль у цьому опорі нав'язаній мрії грає письменницька творчість?

Для іноземця дуже важливо мати можливість висловити себе, але це вимагає багато часу. Коли я приїхала до Франції, я була довгий час позбавлена ​​можливості бути самою іншою мовою, тому що оволодіти граматикою ще недостатньо, треба ще й навчитися жартувати, а я дуже люблю жартувати. Пам'ятаю ці ситуації, коли я намагалася жартувати, довго шукала своїх слів, але наприкінці вже нікому не було смішно.

Мені знадобилося багато часу, щоб навчитися жартувати французькою. Щоб писати по-французьки теж, бо без гумору я своїх текстів не уявляю, тому мені знадобилося майже 10 років, щоб почати писати, але свої перші кроки я зробила у кіно. Мені тоді здавалося, що в мене недостатньо слів, щоб реалізувати свою мрію письменника, тому я зможу виразити себе за допомогою зображень. Але я швидко зрозуміла, що будь-який фільм починається з тексту, так що писати в будь-якому випадку довелося, і ця кінематографічна робота привела мене до літературної творчості. , причому саме чужою для вас мовою. Як написання творів французькою допомогло вам емансипуватися?

Я живу у Франції майже 20 років і, безумовно, багато читаю французькою, навіть більше, ніж болгарською. У мене вже інша уява, яка дозволила мені опинитися в іншому місці, з якого я змогла переосмислити історію. Це питання відстані. Іноді нам потрібно усунутись, щоб побачити деякі речі. Ця відстань потрібна, щоб переосмислити дитинство або історичний період, який надто важливий, щоб його можна було повністю переварити в нашій власній країні нашою рідною мовою. Завдяки іноземній мові я змогла по-новому і я навіть сказала, з якоюсь легкістю подивитися на історію.

Мені було 7 років, коли впав комуністичний режим, і навіть якщо перехідний період розтягнувся на десятиліття, комунізм не зник із менталітету людей. Ці зміни виявилися дуже травмуючими, тому що призвели нас до великої кризи. Якби я була у Болгарії, мені було б дуже важко писати про комунізм. У той час як у Франції є якесь незнання того, що сталося, і з мого боку було бажання розповісти про цей винятковий період, у якому я виросла. Я хотіла розповісти своїм близьким у Франції, як у цьому бурхливому світі формується особистість, як політика пожирає суспільний простір, проникає у кожного з нас і навіть у дитячі мрії. Чи вдалося вам відповісти на це питання , що ми могли з цього вийняти?

Це сталося у кілька етапів. Коли я була підлітком, то бачила багато протестів. Моя середня школа розташовувалась у самому центрі Софії. Так що я буквально варилася у цьому протестному середовищі. Але коли я приїхала до Франції, у мене з'явилася можливість порівняти те, що ми переживали, з іншим, із французьким суспільством.

Наприкінці навчання у Франції я зняла фільм «Іноземки», головною темою якого був комунізм, а умови життя між двома країнами. Я знайшла трьох болгарських жінок різних поколінь, які приїхали до Франції. Коли я з ними говорила, то помічала, що так чи інакше ми поверталися до теми комунізму. Так це стало нашою точкою дотику. Ця стиковка між політичним і особистим викликав у мене дуже багато запитань. Я швидко зрозуміла, що політика мала таку силу, що змінила наші траєкторії життя. Із 9 мільйонів болгар сьогодні третина живе за кордоном. Ми дуже розкидані світом. Ми будуємо наше життя, змирившись з думкою, що ми знаходимося за межами нашої батьківщини.

Цікаво:   У вівторок у Болдераї не буде гарячої води

Ви згадали книгу “Космонавти тільки йдуть”, короткометражний фільм “Іноземці”. Давайте тепер поговоримо про ваш другий документальний фільм «Кожна стіна – двері». У ньому ви використовуєте архівні кадри з телевізійної програми вашої матері, яка була відомою телеведучою у Болгарії. За допомогою цих зображень та вашого тексту ви розповідаєте історію падіння комуністичного режиму очима 7-річної дитини, якою ви тоді були. Ви бачите, як ваші батьки цілуються, коли дізнаються про падіння Берлінського муру. Якою була тоді ваша реакція і як згодом ви усвідомили масштаби цих подій?

Я пережила ці події побічно. Я не могла зрозуміти, про що йдеться, це було навіть суперечливо, бо в комуністичну епоху дітям не завжди говорили правду, бо, не маючи фільтра, вони могли в іншому місці повторити те, що було сказано у сім'ї.

>

Мої батьки мали політичну самосвідомість, і вони могли кинути виклик режиму, а я була дитиною, яку вчили пісням комуністів, в які мої батьки не особливо не вірили. Я пам'ятаю, коли по телебаченню оголосили, що першого секретаря Компартії Болгарії скинули, у всіх був шок. Це було буквально наступного дня після падіння Берлінського муру. Для нас, болгар, це був такий сильний момент, що зміна виразу обличчя секретаря Компартії була для нас видовищнішою, ніж саме падіння стіни. Я коли його побачила на екрані, мені здалося, що він плакав, і я сказала мамі: «Мамо дивись, адже він плаче!». Але я відразу зрозуміла, що нам тоді треба було радіти, бо перед лицем скинутого глави держави, що плаче, я побачила щастя своїх батьків.

Чому в цю мить вони були такі щасливі? Вони побачили, що за цією стіною є двері?

Звичайно. То була свобода. Це вже потім ми зрозуміли, що були надто оптимістичні, і в моєму фільмі «Кожні двері – стіна» ми бачимо, як за надією швидко було розчарування. Але бачимо перші кроки до свободи, перші можливості. Наприклад, як стала можлива виставка сучасного мистецтва на даху Спілки художників, перші панк-концерти чи відкриття секс-шопів. Один за одним стали руйнуватися заборони. Коли я працювала над фільмом, я зрозуміла, наскільки важливими були архівні кадри, тому що в них ми могли бачити, як люди жили і сприймали ці зміни.

Чи можете ви писати своєю рідною мовою?

Я виріс у цьому мовному середовищі, але сьогодні мені потрібно більше часу, щоб адаптуватися з однієї мови на іншу. Наприклад, коли я їду до Болгарії, перші сни мені сняться французькою мовою. Але я не бачу у цій ситуації драматизму. Це не є розрив. Я пишу болгарською мовою, яка завжди залишається для мене ближчою мовою. Але згодом він став віддалятися, бо в мене з'явилася французька уява. Ось чому я іноді вигадую вирази болгарською мовою, які існують лише у французькій мові. Я завжди десь між, у проміжку, і це постійний стан. У цій двомовності я знайшла особливе місце.

Цікаво:   Опитування: занепокоєння людей через Covid-19 найнижчу за два роки

Саме про це ви кажете у вашому останньому фільмі «Наше тихе місце», в якому показуєте процес написання першої книги білоруської письменниці Олени Глухової. Вона, як і ви, «покинула» свою рідну мову, щоб писати французькою. Її книга — про загадкове зникнення її батька. Ваша камера супроводжує письменницю у процесі пошуку слів. Як виникла ідея зняти фільм про те, що так складно проілюструвати?

Це був великий виклик для мене, тому що потрібно було проілюструвати не завжди видимі речі. Але в результаті я змогла це зробити, тому що мені теж була ця тема. Ми писали наші перші романи іноземною мовою і зіштовхнулися з тими самими проблемами, які робили наші тексти незрозумілими. Ми пройшли через цей досвід разом. У нас були такі сильні переживання рідною мовою, що нам потрібно було відсторонитися, щоб розповісти про них, а іноземна мова дозволяє нам це зробити. іноземець, що живе між кількома мовами та кількома країнами. У нас сильно вкорінилася здатність заново винаходити себе всіма мовами, які є частиною нас.

У вас є відчуття, що ви розриваєтеся між Сходом та Заходом, між французьким та болгарським? У цій двоїстості вам вдалося знайти гармонію?

Звісно, ​​цей стан супроводжується труднощами. Бути іноземцем завжди складно. 20 років тому я скоріше відповіла б по-іншому, але сьогодні я можу сказати, що мені вдалося зробити французькою своєю мовою, а Францію своєю країною. Місяць тому я здобула французьке громадянство, при цьому я зберегла болгарське. Я думаю, що це справедливо, тому що в мене тепер дві ідентичність, але шлях до цього був непростим. Коли ви приїжджаєте зі Східної Європи, особливо коли ви дівчина 18 років, часто доводиться стикатися з невіглаством, зі стереотипами. Це нас ставить у дуже вразливе становище, хоча траплялися випадки, коли я з цього сміялася, але проти цього невігластва треба боротися навіть за допомогою творчості. Мати можливість писати – для мене сьогодні великий привілей.

Якою мірою французьке громадянство витіснило у вас це почуття іноземки?

Ні я так не думаю. Я думаю, що я перебуваю на тому етапі в моєму житті, коли ця іноземка вже не зрушить з місця. Я зберігаю в собі мою болгарську культуру, і неможливо відібрати у мене перші 18 років мого життя. Крім того, я не думаю, що мій акцент зникне, і я не переслідую таку мету його позбутися. Я завжди житиму з цими двома культурами, і для мене це велике багатство, навіть якщо я завжди трохи ховатимуся в «цьому тихому місці».

Оцените статью

Андрій Козлов, експерт та автор статей telebox.club.
Статті пише понад 15 років.

andreykozlov07@gmail.com

Космос двомовності: режисер Еліца Георгієва про еміграцію до Франції як шлях до свободи та переосмислення історії
Марія Альохіна: денацифікації потребує не Україна, а Росія